2018年06月20日 星期三

访元坑古镇 寻宗族文化

时间:2018-02-12 09:42:34  作者:摄影/潘朝阳 郑祚声 林文强 黄小杭 李乾浩 整理/黄玮

  福建省顺昌县元坑镇位于顺昌县西南部、闽江上游金溪河畔。是早期福建土著先民的主要聚居区之一。元坑历史上开发很早,宋初(公元960年),元坑先辈陆续携妻带子举家迁入顺昌娄杉都、靖安都(现元坑境内),辟宇而家、广拓良田,教书育人,繁衍发展至今一千多年。由于孕育了杨时、游酢、廖刚、廖德明等多位理学名家而声誉鹊起,享有“理学名邦”的美称。在明清时期,经济空前鼎盛,纸业、闽笋业等成就了一批成功商贾。在这期间,大量的元坑人在外做官或经商,回来后纷纷倡修祠堂、建筑豪宅,造就出至今基本保存完好的古镇恢宏建筑群。这些规模宏伟、类型丰富、技艺精湛的大小各式古建筑,完整而别致地分布在元坑古镇的每个角落,其类型大致可以区分为桥梁路亭类公益建筑、寺观类宗教建筑、祠堂家庙类宗族建筑、民居类居住建筑等,其中又以祠堂与古民居数量最多、最具特色。保存至今的文物古迹因而面积广大,格局完整,且历史建筑成片分布,人文习俗传承有致,是闽西北地区历史文化传统街区的典型代表。
 
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  福建省顺昌县元坑镇位于顺昌县西南部、闽江上游金溪河畔。是早期福建土著先民的主要聚居区之一。
 
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  元坑镇有八闽最美的原生态古祠堂群,其未加任何现代修饰,原汁原味;且与田园风光融为一体,是摄影和绘画的绝佳题材。元坑为多姓杂居的古村落,所以村中祠堂数量很多。现存较好的祠堂,主要有秀水村的吴氏宗祠,东郊村的张氏宗祠、陈氏宗祠,九村的蔡氏宗祠、朱氏宗祠,福峰村的廖氏宗祠、饶氏宗祠等;保存较好的,还有位于槎溪村中的邓氏宗祠等。
 
  千年古镇元坑,由于闽江上游支流金溪流经谟武、蛟溪,位处将乐、建宁、泰宁的水陆交通要衢,明清时期商贾云集,经贸繁荣。聪明勤劳的古镇先人们,游走他乡,经商聚富,涌现出一批豪商巨贾,他们大兴土木,广置豪宅,至今遗存的古代建筑数量之多、规模之大,令人赞叹。鼎盛时期的古代元坑文风炽盛,英才辈出,南宋名臣工部尚书廖刚,广西经略、著名藏书家余良弼,朱熹得意门生廖德明,明代户部郎中叶宗远生于斯长于斯,理学大师杨时、游酢、朱熹曾在此游历授业,传扬理学,为古镇留下了宝贵的文化遗产,增添了历史的厚重与韵味。
 
    走进元坑古镇,览不尽元坑古建筑的斑斓艺术,参不透古镇文化的神秘底蕴。街巷、道路、水系是古村落中最为重要的平面构成要素,也是见证村落发展、变迁的最为活跃的演变因素。元坑古镇地处开阔的山间盆地,位置适宜,自然条件十分优越。自唐迄今,元坑历代先辈披荊斩棘,平整田畴,修整水利,开发沃土,使元坑成为拥有数千人口的泱泱重镇。现在的元坑古镇,仍然保留着完整的古街古巷,尤其是傍路而行的沟渠水网,纵横连结、穿门入户,至今还是居民们赖以洗涤、冲污的便利之赐,也是古镇风情最真实的自然演绎。踏着青石小路,穿行在狭长纵横的高墙古巷,就像穿越历史的隧道,脚下的刻字石板,两侧的门楼砖雕,无不让你清晰地感觉到历史就是这样实实在在,抬眼即是,触手可得。
 
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  元坑古镇镇区范围内保存下来的古民居,经此次调查,尚存158处,其中79处保存较好。这些民居建筑数量既多,质量亦精,具有鲜明的地方特色,是元坑古镇最值得称道之处。元坑古民居外部多以高耸的封火山墙围合,内部以天井、三合院为基本组成形式。合院式单体民居向纵深及左右方向迭加,即形成前后多进、左右多栋的中型或大型组合式民居建筑群。
 
    无论是从秀水沿溪而上,还是从福峰拾阶而行,古民居、古祠堂、古桥、古庙……一座座古建筑鳞次栉比,把福峰、秀水、东郊、九村四大村落紧紧相连,形成庞大的古建筑群落。深入这些大大小小的清代庭院,徜徉在历史的海洋里寻珍觅奇。在这些珍奇中,东郊陈氏三大栋和福峰肖氏三大栋是最耀眼的,吸引着我们去亲近它、了解它。
 
  陈氏三大栋,一座族居式组合型古民居,坐北朝南,四座四进庭院并列而建,既相对独立又相通相连,占地足有2800平方米。触摸着宅前的石鼓、拴马石架、停轿坪,似乎能听见它们正诉说着这里曾经的显贵和繁华。踏进院内,站在四方青砖铺就、两丈多高的空阔厅堂中央,令久居斗室的我顿觉情绪平定,心胸开阔,浑身的疲劳得以释放。信步在正厅前贯通左右四家的走廊上,游回在厢房卧室里、过亭回廊中,想象着这个大家庭平日里亲密往来的欢声笑语,感受着这个大家族的和睦和谐,让思绪随着时间溯行而进。
 
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  文昌桥、文昌阁是元坑古镇地理性标志建筑,造型优美的建筑特色,极具艺术欣赏价值。据民国版县志记载,文昌桥(原为水尾桥)始建于明正德十年(1515),明崇祯二年(1629),加长30间为53间的文昌桥。屡遭火灾、几经兴废。现在的文昌桥是2010年按原样重建的,全长140米,为四廊式屋形结构,柱与柱之间共52隔间,建筑规模大而雄伟,是顺昌县古桥建筑之首,也是南平地区最长的古廊桥。
 
  三大栋是一座规模庞大、雄伟壮观的建筑群,每栋分置中门、前厅、正厅、后厅、前后天井、左右回廊,一应布局合理、设计精良。这耗时三年才建成的古老建筑,不能不让人惊叹当年主人的富甲一方!中堂、立柱、门楣上镌刻着的楹联;梁架、挑檐、雀替、隔扇、花窗、神橱上装饰的精致木雕,人物神仙、花鸟鱼虫、山水林石、福禄寿喜等图案,以及三国演义、八仙过海、西厢记等戏文故事……件件惟妙惟肖、栩栩如生,无不令人感叹当时卓绝的装饰技艺和主人高雅的艺术品位。还有那些显示主人地位和荣耀的牌匾,或装置于正门之上或高悬于正厅中央,钦赐文字总是让人浮想联翩。站在乾隆年间吏部尚书刘墉为武状元陈瑚题写的“德耀乔松”寿匾前,欣赏着历经两百多年仍清晰苍劲的鎏金大字,仔细品读着两端的行款:“赐进士出身吏部尚书兼管国子监事务加三级刘墉为陈瑚五十寿立,乾隆五十九年觳旦。”以及左款尾印印文“石庵”,思绪不由地把僻远的元坑与繁华京城联系在一起,奇思妙想接连。驻足于高悬在福峰肖氏三大栋厅堂之上的“道光皇帝为表彰肖一溥祖父教育有方”的圣旨匾额前,升腾起的却是另一种思想与情感,敬仰之情、自豪之感油然而生。
 
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  祠堂建筑既是血缘宗亲制农业社会的典型代表,是一方宗族兴衰强弱的表征,因而往往也是村中最为精美的建筑。元坑的祠堂大多有装饰精细的砖雕门楼,门楼之内,是木雕繁复的门厅(兼做戏台),前院宽敞,二厢设廊,厅堂抬梁减柱,空间高大宏伟,是合族人士聚居、议事、公祀之所。建筑装饰以“三雕”为主,民居建筑尤擅木雕。雕刻的对象除梁架、挑檐、雀替等建筑构件外,主要施于隔扇、花窗、神橱等处。雕刻的内容,以戏曲故事、吉祥图案为主。
 
  古镇元坑,除了一栋栋让人流连忘返的古民居之外,最夺人眼球的当数村中规模宏伟、装饰精美的姓氏宗祠了。九村的蔡氏宗祠、朱氏宗祠,福峰村的廖氏宗祠、饶氏宗祠,东郊村的张氏宗祠、陈氏宗祠,秀水村的吴氏宗祠、槎溪村的邓氏宗祠、曲村村的张氏宗祠……座座都耸立着高大的砖雕门楼,文武官员、文房四宝、楼榭亭台、奇珍异兽……无论规模大小、装饰精糙,都是宗族兴衰强弱的表征,共同见证着曾经商贸的繁荣、商贾的富贵与家族的兴旺。宗祠内庭院宽敞、厅堂空阔,每每节日庆典,姓氏族人就在这里聚集议事、公祀祭拜、娱乐休闲。然而在这些气势宏大且略显粗旷的宗祠里,也不乏其精美的一面,所有构建或镂刻或彩绘,图案组合大多采用谐音、借喻、象征手法,匠心独具地表现人们求平安、盼发财、得功名的美好愿望。唯有那破旧的戏台,经不起来往游客的注目,只能孤单寂寞地回忆着往昔的热闹与精彩。
 
  都说读万卷书不如行万里路,大概只有来到这座古镇,才能够真真切切地体会它的独特历史韵味的灵魂所在吧!